Tema: El Retorno
Keywords: Sirat, Puente de Sirat
Sirat (en árabe: اَلصِّراط ) es el puente tendido sobre el Infierno que todas las personas deben cruzar en el Día de la Resurrección para llegar al Paraíso. La creencia en él constituye uno de los principios fundamentales del Islam. La facilidad para cruzarlo depende de la fe y de las obras de cada persona durante la vida terrenal.SignificadoEn el Corán, Sirāt designa una «vía clara y principal» (frente a Sabīl y Tarīq). La palabra aparece 45 veces en las escrituras. Teólogos y místicos interpretan el Sirat como el camino de conocimiento de Dios y, en la tradición chií, se asocia… more
Tema: NONE
Keywords: Miguel, Mikail, Michael
Miguel (en árabe Mikā’īl) es uno de los ángeles más cercanos a Dios en la angelología islámica. Es el ángel encargado de administrar el sustento (rizq) y la provisión de las criaturas, y es mencionado explícitamente en el Corán. La tradición lo describe como el ángel de la misericordia, uno de los portadores del Trono divino (Arsh) y uno de los primeros ángeles que se postró ante Adán.EstatusMiguel aparece en el Corán con el nombre de Mikāl en la sura Al-Baqara (2:98). Numerosos exégetas suníes y algunos chiíes, basándose en las tradiciones, lo consideran el ángel de la misericordia. Según… more
Tema: NONE
Keywords: Israfil, Israfel, Rafael, Serafiel
Isrāfīl es uno de los cuatro arcángeles principales en la angelología islámica, junto a Gabriel, Miguel y Azrael. Es conocido fundamentalmente como el ángel encargado de soplar el Sūr (trompeta o cuerno divino) para marcar el fin del mundo y la posterior resurrección.Funciones principalesEl papel central de Isrāfīl es el Nafkh al-Sūr (el soplo en la trompeta). Según la tradición islámica, este evento ocurre en dos etapas:Primer soplo: Provoca la destrucción y la muerte de todos los seres vivos en los cielos y la tierra.Segundo soplo: Marca la resurrección y el levantamiento de los muertos… more
Tema: La Profecia
Keywords: Gabriel, Yibril
Gabriel (en árabe: Jibrīl o Yibrīl) es, según el islam, uno de los cuatro arcángeles más cercanos a Dios. Su principal función es transmitir la revelación y los mensajes divinos a los profetas. También ayuda a los enviados de Dios, apoya a los creyentes y, en determinados relatos religiosos, ejecuta el castigo divino, ejecuta el castigo divino contra los incrédulos.El nombre de Gabriel apareceitamente en tres versículos del Corán y en numerosos hadices. lo identifica con el Intelecto agente, es decir, el principio espiritual mediante el cual se transmiten el conocimiento y la iluminación al… more
Tema: Corán, Islam, La Profecia
Keywords: Revelación, Wahy, Mensaje de Dios, Mensaje divino
En el contexto islámico, la revelación (en árabe: Wahy) se define como el acto de comunicación divina en el cual Dios transmite mensajes, guías o conocimientos a ciertas criaturas, principalmente a los profetas. Aunque el término puede referirse a una comunicación rápida o sutil, en la teología musulmana representa el canal principal de conexión entre el Creador y el mundo creado.La revelación es el pilar fundamental de las religiones abrahámicas. En el Islam, el Corán es el libro sagrado que constituye la palabra revelada de Dios al Profeta Muhammad (PB). Según la doctrina chiita, los Imames… more
Tema: NONE
Keywords: Zanb, Desobediencia, Pecado grave, pecado capital, Pecado menor, Pecado
En la teología islámica, el pecado (en árabe: al-zanb) es cualquier acto voluntario de desobediencia a Dios, ya sea por cometer lo que ha sido prohibido o por omitir un deber prescrito. En el Corán se emplean varios términos para designarlo, tales como al-ma’siya, al-izm, al-sayyi’a y al-jati’a.ClasificaciónLa ética islámica clasifica las faltas en dos categorías fundamentales:Pecados graves (o pecados capitales): Aquellos sancionados de forma explícita con el castigo divino en el Corán y las tradiciones (hadices), como el homicidio, el adulterio, la usura, el despojo de los huérfanos, el… more
Tema: NONE
Keywords: Iblís, Satanás, Shaitan, shaytan, Demonio
Iblís es el nombre propio del ser perteneciente a la clase de los genios (yinn) que desobedeció el mandato directo de Dios al negarse a postrarse ante Adán, siendo expulsado y maldecido por ello. En la teología islámica, Iblís es la figura principal que personifica la tentación y el desvío espiritual.El término Iblís aparece 11 veces en el Corán, la mayoría de ellas en los relatos sobre la creación de Adán. Por su parte, la palabra genérica Satanás (Shaytān; plural, Shayātīn) se menciona 88 veces para designar a cualquier criatura rebelde, maliciosa o engañosa, aunque con frecuencia se… more
Tema: El Retorno
Keywords: Extracción del alma, Qabd, Qabz, tawaffa, tawaffi
La extracción del alma —en árabe, qabd al-rūh— se refiere al proceso mediante el cual el alma humana es retirada y separada del cuerpo físico en el momento de la muerte. En la doctrina islámica, este acontecimiento ocurre por decreto divino a través de Azrael —el Ángel de la Muerte— y una legión de ángeles subordinados. En el Corán, este suceso se describe con el término tawaffī, que alude a la recepción completa y custodia definitiva del alma por parte de Dios.El proceso físico y sensorial de la muerteSegún las tradiciones islámicas, la partida del alma se produce de manera gradual y… more
Tema: NONE
Keywords: Ángel, Ángeles, Malak, Arcángel
Un ángel —en árabe, malak; plural, malāʾika— es un ser invisible y sobrenatural que actúa en el mundo por mandato de Dios y ejecuta Su voluntad en este mundo y en el Más Allá. La creencia en los ángeles es uno de los principios de la fe islámica y se considera una consecuencia de la fe en la profecía. La palabra árabe malak aparece 88 veces en el Corán.Naturaleza de los ángelesLos sabios musulmanes han expresado distintas opiniones sobre la naturaleza de los ángeles. Los teólogos los consideran seres sutiles y luminosos capaces de manifestarse bajo diferentes formas. Algunos filósofos, en… more
Tema: El Retorno
Keywords: Muerte, Mawt, Maut
La muerte es entendida en las enseñanzas islámicas como la separación del alma del cuerpo y el tránsito del ser humano desde este mundo hacia otra realidad. No significa la desaparición absoluta ni el aniquilamiento de la persona. Según el Corán y las tradiciones islámicas, la muerte es inevitable para todos los seres humanos; después de ella, la vida continúa en el mundo intermedio, llamado barzaj, y posteriormente en el Más Allá.El Corán afirma en el versículo 57 de la sura al-ʿAnkabūt: «Toda alma probará la muerte; luego seréis devueltos a Nosotros». La expresión «probar la muerte» indica… more