Tema: Islam
Keywords: Fasiq, Transgresor
En la terminología teológica y jurídica del islam, Fasiq (en árabe: فاسِق; derivado de la raíz trilítera f-s-q, que denota originariamente la acción mediante la cual una semilla madura rompe y desgarra su cáscara exterior) describe a la persona que, a pesar de conocer o reconocer formalmente la validez de los preceptos divinos, se aparta deliberadamente de los mandamientos religiosos, de las normas éticas cardinales y de los dictados del recto juicio racional para entregarse a la transgresión y al desacato moral (fisq). Dentro de la antropología coránica, esta categoría se sitúa en una… more
Tema: Historia, Islam, Creencias Fundamentales del Islam (Usul ad-Din)
Keywords: Munafiq, Hipócrita
En el pensamiento y la teología islámica, el vocablo Munafiq (en árabe: مُنافِق; plural: Munafiqun; derivado de la raíz n-f-q, que evoca la idea de un túnel subterráneo con múltiples salidas o una madriguera oculta) designa al individuo o colectivo que profesa verbalmente la fe y exterioriza lealtad hacia la comunidad creyente, mientras oculta en su fuero interno una incredulidad deliberada o intenciones antagónicas. Aunque en los idiomas occidentales suele traducirse convencionalmente como «hipócrita», en la literatura coránica el concepto reviste una densidad psicológica, sociológica y… more
Tema: Islam, Creencias Fundamentales del Islam (Usul ad-Din), El Imamato y el califato
Keywords: Mumin, Creyente, Mu'min
En la teología y el pensamiento islámico, el término Mumin (en árabe: مؤمن; literalmente «creyente» o «quien posee fe genuina») designa a la persona que ha asimilado y aceptado los dogmas y verdades cardinales de la religión desde la convicción íntima y sincera del corazón, reflejando dicha adhesión en su conducta ética, su compromiso moral y su práctica espiritual. Desde una perspectiva etimológica, la raíz árabe triconsonántica '-m-n abarca dos dimensiones semánticas complementarias: «encontrar paz, certeza y seguridad interior» y «otorgar amparo y salvaguarda a los demás». Por esta razón,… more
Tema: Islam
Keywords: no subordinación, no dominación, Principio de no subordinación, Nafy Sabil, Nafi al-Sabil
En la jurisprudencia y la filosofía del derecho islámico, el principio de no subordinación (en árabe: قاعدة نفي السبيل, qa’idat nafi al-sabil) es una de las máximas normativas de mayor trascendencia teológica, civil y política. Este precepto establece de manera taxativa que ninguna disposición legal, contractual o institucional puede conferir a una persona o colectivo no musulmán un dominio jerárquico, tutela coercitiva o autoridad hegemónica sobre la comunidad de los creyentes o sobre un individuo musulmán. En la teoría legal chií, opera como una regla de segundo orden o correctiva (hukm… more
Tema: Islam, Creencias Fundamentales del Islam (Usul ad-Din)
Keywords: Incrédulo, No creyente, kuffar, kafirun
En la teología y el derecho islámico, el término Kafir (en árabe: كافر; plural: kuffar o kafirun; habitualmente traducido como «incrédulo» o «no creyente») designa a la persona que no profesa la fe islámica o rechaza sus dogmas cardinales: la unicidad de Dios (Tawhid), la profecía de Muhammad (PB), el juicio final o los preceptos considerados esenciales en la doctrina revelada. Desde el punto de vista etimológico, la raíz árabe k-f-r significa «cubrir» u «ocultar»; en el contexto religioso, evoca la acción de encubrir la verdad manifiesta y mostrar ingratitud ante las bendiciones de Dios. El… more
Tema: NONE
Keywords: Hombre Perfecto
El Hombre Perfecto (en árabe: الإنسان الكامل), conocido técnicamente como Al-Insan al-Kamil, es uno de los conceptos más profundos de la antropología espiritual, la mística y la filosofía islámica. Aunque el término emplea la voz masculina por convención lingüística en árabe, designa en realidad al «ser humano» en su totalidad —sin distinción de género— que ha alcanzado la plenitud de su desarrollo espiritual. Esta figura describe al arquetipo de aquel individuo que, tras purificar su interior y revestirse de los atributos divinos, se convierte en el reflejo más nítido de los nombres y… more
Tema: Historia, Islam
Keywords: Abu Talib, Abi Talib, Tío del profeta, Jefe de Banu Hashim, Padre de Ali
Abu Talib ibn Abd al-Muttalib (en árabe: عَبد مَناف بن عَبدالمُطَّلِب, nombre de nacimiento: Abd Manaf) (c. 535–619 d. C.) fue el jefe del clan de los Banu Hashim, una de las ramas más influyentes de la tribu de los coraichitas (Quraish), que gobernaba La Meca en el siglo VII. En la historia del Islam temprano, Abu Talib es reconocido como una de las figuras más determinantes: fue el tío carnal y tutor legal de Muhammad (PB), así como el padre de Ali ibn Abi Talib (el cuarto califa para los sunitas y el primer imam para los chiitas). Su protección tribal y política fue el factor decisivo que… more
Tema: Historia, Islam, Imam 'Ali (P)
Keywords: Lailat al-Mabit, Noche del Descanso, Lailatul Mabit, ليلة المبيت
Lailat al-Mabit (en árabe: ليلة المبيت) se refiere a la noche histórica en la que el Imam Alí (PB) durmió en el lecho del Profeta Muhammad (P) para salvar su vida, frustrando así un plan de asesinato orquestado por los líderes de la tribu de Quraish. Este evento, que tuvo lugar en el año 622 d.C., marca el inicio de la Hégira (emigración del Profeta desde La Meca hacia Medina) y es recordado como un símbolo supremo de sacrificio y lealtad en la tradición islámica.Contexto histórico: La conspiración de Dar al-NadwaAnte la expansión del Islam y el pacto de lealtad entre el Profeta y los… more
Tema: Historia, Islam
Keywords: Boicot a los musulmanes, Shi’b Abi Talib, Embargo de los Quraysh, Bloqueo a los musulmanes, Bloqueo a Banu Hashim, Boicot al profeta
El boicot de los Banu Hashim en el Shi’b Abi Talib, también conocido como el «embargo de los Quraysh», fue un episodio crucial en los primeros años del surgimiento del Islam (aproximadamente entre los años 616 y 619 d.C.). Durante este periodo, la élite de la tribu de los Quraysh —la facción dominante en La Meca— impuso un bloqueo económico, social y político total contra el profeta Muhammad (PB) y su clan familiar, los Banu Hashim y los Banu al-Muttalib. El objetivo era detener la expansión de la nueva fe y forzar al clan a entregar a Muhammad (PB) para que fuera ejecutado. Ante esta presión… more
Tema: Historia, Hadiz, Islam
Keywords: Hadiz de Gadir Jum, Gadir, Ghadir, Sucesión del profeta, Al-Gadir
El Hadiz de Gadir Jum (en árabe: حديث غدير خُم, Hadiz Gadir Jumm) es una de las tradiciones proféticas más célebres y debatidas en la historiografía y la teología islámicas. Fue pronunciado por el profeta Muhammad (PB) el 18 de Du al-Hiyya del año 10 d.H. (marzo de 632 d.C.) junto a la charca de Jum (Gadir Jum), un paraje estratégico ubicado entre La Meca y Medina, durante el viaje de regreso de la llamada «Peregrinación de Despedida» (Hayyat al-Wada’).La declaración central del sermón:«Aquel de quien yo sea su señor (mawla), Alí es también su señor (mawla)».(Man kuntu mawlahu fa-hadha… more