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By admin , 20 September 2026
Palabras claves
Estado Islámico de Irak y el Levante (Dáesh / ISIS)
El Levante
Dáesh
ISIS
Estado Islámico de Irak
Al-Bagdadi
Zarqawi
Tema
Historia
Sectas religiosas

El Estado Islámico de Irak y el Levante, conocido habitualmente por sus acrónimos EIIL, EI, ISIS o Dáesh (en árabe: داعش), fue una organización armada y grupo terrorista de orientación salafista y takfirí. Surgido formalmente en Irak como una escisión radical de Al Qaeda, el grupo logró capturar y gobernar extensas zonas territoriales en Irak y Siria entre 2014 y 2019, autoproclamando la restauración de un califato universal. Sus acciones dejaron una devastación profunda a nivel humano, social, económico y del patrimonio histórico en la región.

Fundamentos ideológicos

La naturaleza de Dáesh se fundamenta en una interpretación extremista y literalista de la tradición islámica, sustentada en tres corrientes y precedentes históricos:

1. El concepto de Takfir (Takfirismo)

El término takfir alude al acto de declarar apóstata o incrédulo (kafir) a otro musulmán, privándolo de la protección que la ley islámica otorga a la vida y los bienes de los creyentes.

  • Precedentes históricos: Históricamente, las raíces de este radicalismo se remontan a los jariyitas (jawariŷ) en el siglo VII, facción disidente que excomulgó al cuarto califa y primer Imam de los chiitas, Alí ibn Abi Tálib (P), y a sus seguidores. De igual modo, en períodos posteriores, gobernantes omeyas recurrieron a acusaciones de apostasía para justificar la eliminación de opositores políticos y religiosos.
  • Bases doctrinales: Pensadores medievales como Ibn Taymiyyah son considerados la principal fuente teológica del takfirismo contemporáneo, al dictaminar que prácticas habituales entre musulmanes (como visitar la tumba del Profeta o solicitar la intercesión de los justos) constituían politeísmo punible con la muerte.

2. Influencia del Wahabismo

El wahabismo es una doctrina surgida en el siglo XVIII en la península arábiga a través de Muhammad ibn Abd al-Wahhab, en alianza con la dinastía Al Saud. Esta corriente clasifica como herejía o idolatría la creencia en la intercesión espiritual (shafa’a) de los profetas o de los Santos Imanes, justificando la violencia extrema contra comunidades sunitas tradicionales y, en particular, contra los chiitas, a quienes considera apóstatas por sus dogmas sobre el Imanato y sus rituales conmemorativos.

3. El yihadismo global y Al Qaeda

Dáesh es heredero directo de las redes transnacionales del yihadismo militar fundadas a finales de la década de 1980 en el contexto de la resistencia afgana frente a la Unión Soviética. A diferencia del enfoque clásico de Al Qaeda (enfocado en combatir objetivos estratégicos lejanos y mantener un control descentralizado), Dáesh priorizó el control territorial inmediato, la limpieza sectaria y el combate directo y encarnizado contra otros musulmanes y minorías religiosas locales.

Orígenes y trayectoria

Gestación y evolución del liderazgo

  • Vacío de poder (2003-2004): Tras la invasión militar de Irak en 2003 y la caída del régimen de Sadam Husein, el colapso institucional y militar del país generó un vacío de poder aprovechado por insurgentes islamistas radicales.
  • De Zarqawi a Abu Bakr al-Bagdadi: En 2004, Abu Musab al-Zarqawi fundó la filial iraquí de Al Qaeda (Tawhid wal-Yihad), conocida por sus atentados sistemáticos contra templos y civiles chiitas. Tras la muerte de Zarqawi en 2006, la organización adoptó el nombre de Estado Islámico de Irak. A partir de 2010, el mando recayó en Ibrahim Awwad al-Samarrai, conocido como Abu Bakr al-Bagdadi.
  • Ruptura con Al Qaeda: En 2013, aprovechando la guerra civil en Siria, Bagdadi intentó subordinar a la rama oficial de Al Qaeda en Siria (el Frente al-Nusra). Ante la negativa de sus mandos y la mediación de Ayman al-Zawahiri, Bagdadi rompió lazos con la cúpula central y formalizó el surgimiento del Estado Islámico de Irak y el Levante.

Autoproclamación del Califato

En el verano de 2014, tras la rápida captura de Mosul y amplias regiones ricas en petróleo del norte de Siria (como Raqqa y Deir ez-Zor), Bagdadi proclamó el restablecimiento del califato y se autodenominó “califa Ibrahim”. Para intentar legitimar su título ante la tradición sunita clásica —que a menudo exige linaje dentro de la tribu de Quraysh—, fabricó una genealogía que alegaba descendencia profética. Esta pretensión fue rechazada unánimemente tanto por la inmensa mayoría de los sabios musulmanes del mundo como por otros grupos extremistas rivales.

Estructura y ambición territorial

  • Estructura de mando: A nivel directivo y militar, la cúpula del grupo estuvo conformada principalmente por antiguos oficiales militares y de inteligencia del disuelto régimen baazista iraquí (como el coronel Haji Bakr), quienes combinaron una estricta disciplina táctica con el fanatismo ideológico takfirí.
  • Alcance geográfico: El término histórico Levante (al-Sham) abarca el territorio de Siria, Líbano, Jordania y Palestina. No obstante, en su propaganda Dáesh proyectaba un mapa de expansión hegemónica que aspiraba a someter vastos territorios desde Asia Central hasta la península ibérica (al-Ándalus), atrayendo filiales locales y reclutas radicalizados desde África del Norte hasta el sudeste asiático.

Saber más: wikishia Estado Islámico de Irak y el Levante

El Estado “Islámico” de Iraq y Siria, EI, ISIS o Daesh - 1

El Estado “Islámico” de Iraq y Siria EI, ISIS o Daesh - 2

El Estado “Islámico” de Iraq y Siria EI, ISIS o Daesh - 3 

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