Abraham (Profeta)

Abraham (en árabe: إبراهيم, Ibrāhīm), conocido como Abraham el Amigo de Dios (Ibrāhīm al-Jalīl), es uno de los profetas de gran determinación (Ulul 'Azm) en la tradición islámica. Abraham fue enviado a la región de Mesopotamia, donde llamó a Nimrod, el gobernante de su época, y a su pueblo al monoteísmo. Ante la falta de respuesta de la mayoría, emigró hacia Palestina.

Según el Corán, el pueblo idólatra de Abraham lo arrojó al fuego después de que él destruyera sus ídolos, pero, por mandato de Dios, el fuego se enfrió y él salió ileso.

Abraham es el padre de Ismael (Ismā’īl) e Isaac (Isḥāq), ambos también profetas. De la descendencia de Isaac provienen los profetas del pueblo de Israel y la Virgen María (madre de Jesús); mientras que el profeta del Islam (Muhammad) desciende de la línea de Ismael.

El Corán atribuye a Abraham la construcción de la Kaaba y la invitación a la humanidad para realizar los rituales del Hayy (peregrinación). El Corán lo describe como Jalīl-Allah (el Amigo de Dios) y afirma que, tras superar diversas pruebas divinas, incluyendo la orden de sacrificar a su hijo, alcanzó el rango de Imamato (liderazgo divino).

Biografía

Nacimiento y fallecimiento

La mayoría de los investigadores sitúan el nacimiento de Abraham en el siglo XX a.C. Sobre su lugar de nacimiento, las fuentes mencionan Babilonia o Kutha (en Irak). En la tradición chiita, a través de una narración del Imam Sadiq (la paz sea con él), se señala a Kutha como su lugar de nacimiento. Se estima que vivió entre 179 y 200 años y falleció en Hebrón, Palestina, ciudad conocida hoy como Al-Khalil, donde se encuentra su santuario.

El padre de Abraham

Existe un debate histórico sobre la identidad del padre de Abraham. En las fuentes históricas aparece como Tarij (o Téraj), pero el Corán se refiere a él hablando con Azar. Algunos exegetas sunitas han interpretado que Azar era su padre biológico; sin embargo, los exegetas chiitas no aceptan esta interpretación.

Desde la perspectiva chiita, la palabra árabe Ab (padre) no siempre significa progenitor biológico, sino que se utiliza para referirse a un tío, un abuelo o un tutor. El renombrado exégeta chiita, Allamah Tabataba’i, en su obra Al-Mizan, argumenta que Azar no era el padre biológico de Abraham, sino probablemente su tío o guardián, y que Abraham buscó distanciarse de él debido a sus creencias idólatras. Esta aclaración es fundamental en el pensamiento chiita para mantener la pureza del linaje de los profetas frente al politeísmo.

Esposas e hijos

Su primera esposa fue Sara. Aunque algunas fuentes externas sugieren que era su media hermana, las narraciones chiitas sostienen que Sara era prima de Abraham y hermana del profeta Lot. Al no tener hijos con Sara, Abraham se casó con Hajar (Agar), quien dio a luz a Ismael. Años más tarde, Dios concedió a Abraham y Sara el nacimiento de Isaac. Ambos hijos continuaron su misión profética.

Invitación al monoteísmo

Abraham creció en una sociedad dominada por el culto a los ídolos y el poder tiránico de Nimrod. Mediante la razón y el debate, demostró la insuficiencia de adorar astros como la luna o el sol, llamando a la adoración del Único Dios. Para despertar la conciencia de su pueblo, destruyó los ídolos y colocó el hacha en manos del ídolo mayor, demostrando su impotencia. Este acto de rebeldía contra el sistema idólatra culminó en el milagro del fuego, que marcó su triunfo espiritual.

El título de Jalīl-Allah y el Imamato

El Corán otorga a Abraham el título de Jalīl-Allah, que significa “Amigo de Dios”. En la cosmovisión islámica, este estatus es el resultado de su monoteísmo puro, su sumisión total a la voluntad divina y su éxito al superar pruebas extremas.

Tras completar estas pruebas, Dios le otorgó el rango de Imamato. En el pensamiento chiita, el Imamato es una posición espiritual y política superior a la simple profecía, que implica el liderazgo y la guía de la humanidad bajo designio divino.

La construcción de la Kaaba y los ritos del Hayy

El Corán señala que Abraham, con la ayuda de su hijo Ismael, levantó los cimientos de la Kaaba en La Meca. Abraham convocó a la humanidad a realizar la peregrinación (Hayy). Muchos de los actos actuales del Hayy, como el Tawaf (circunvalación) y el Sa’i (recorrido entre los montes Safa y Marwa), tienen su origen en las tradiciones establecidas por Abraham, quien es recordado en el Islam como el instaurador de la “religión pura” (Din al-Hanif).